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一种以弓箭习射为载体的教学方法与流程

2021-01-25 15:01:53|254|起点商标网
一种以弓箭习射为载体的教学方法与流程

本发明涉及青少年中华传统文化价值观教育以及身体素质教育,尤其涉及一种以弓箭习射为载体的教学方法。



背景技术:

目前国家政策导向是优秀中华传统文化以及价值观的复兴,由此对于青少年的中华优秀传统文化以价值观的教育尤为重要。

而基于现代社会特点以及青少年身理心理特点,常规的模块化的学科类教育,体育类教育,文化艺术类教育都有身理以及心理上的接受难度。填鸭式的记背经典,集训式的体能练习,单一枯燥的教条式的学习方法,都无法在根本上从教育心理层面满足教化培育青少年优秀人格品德以及正确人生价值观的要求。而纵观中华五千年历史,“以人为本”、“为人之道”一直是中华教育的核心精神所在。

既有传承又能创新以适应现代社会的教育方法的应用迫在眉睫。另横向观察,无论是英国德国法国还是日本韩国泰国等具有文化传承的国家,在传统文化教育方面一直被重视,中华青少年传统文化教育方法就是在这样的背景下被提出的课题。

其主要考虑是如何基于社会文化教育发展的现状,实现中华青少年对优秀中华传统文化的继承和发扬以及正确人生价值观以及良好品德操守的形成。



技术实现要素:

本发明的目的在于适应现代社会文化教育发展的需求,对中华青少年正确人生价值观及品德操守的教化培育,实现对优秀中华传统文化的继承发扬。

为实现上述目的,本发明提供了一种以弓箭习射为载体的教学方法,以弓箭习射这项传统优雅的活动作为载体的,深入浅出寓教于乐的,因材施教的中华传统文化教育方法,所述方法包括以下步骤:(1)使用ar模拟操作器训练;(2)学习弓箭文化常识;(3)基本体能练习;(4)弓箭的习射实操练习;

所述的步骤(1)是让受训者在ar模拟器上操作,采集受训者学前的基本体能、平衡感以及耐力数据,上传至控制平台后作出初期的测试和评估,同时对步骤(4)的过程给予情景再现,对习射过程中给予纠正和巩固;

所述的步骤(2)是教育受训者在习射过程中必须掌握的弓箭原理、构造以及应用技巧和习射中需要遵循的礼节、礼仪;

所述的步骤(3)是对受训者训练其颈椎、脊椎的曲直度,臂力、肺活量、平衡感、腰胯、视觉凝聚力、耐力各方面进行训练和增强;

所述的步骤(4)是对受训者在习射过程中的弓箭选配、立定凝视、均匀呼吸、挺胸收腹、提气运力、搭弓放弦动作要领的实施。

所述的ar模拟器通过外置无线传感器贴附在受训者的手、足、颈椎、膝盖以及需要感知的部位,采集体能测试需要的数据,上传至ar中心处理器中,输出模拟的影像视频。

所述的ar模拟器,将采集的数据与存储的数据进行对比,直观的告知受训者在习射过程中的不正确之处及纠正的方式,同时通过外置摄像头记录实际操作的情景,以供后续情景再现原来的学习,加以纠偏和巩固。

弓箭习射源于中华传统文化,并与现代人的价值观相契合,将射礼仪、心境、品行、德智融入习射中去,可以寓教于乐,劳智结合。

弓箭习射可以增强受训者的体格、心智以及中华传统文化传统“六艺”有更好理解和提升,为今后的学习及各个领域学科类知识的深造具有良好的作用。

需要结合权利人已经申请版权的《弓箭与少年》的教材进行教学。

弓箭习射兼具古老优雅,趣味性强的调整,对于青少年接受度高,对其生理、心理健康都具有良好的教化作用,对于青少年树立正确人生价值观以及优良人格操守成效显著,并对中华民族的优秀传统文化及价值观的传承发挥着重要的作用。

青少年通过基本的弓箭习射课程,包括弓箭文化常识、基本体能练习、弓箭习射实操练习,暴露并发现青少年从身形体能到个性心理的特点,如身形不端正、运动协调性差、缺乏专注力、易怒、胆小等,通过《弓箭与少年》教材,针对性的选择相应课程,进行系统化教导。系统化教导包括传统文化价值观部分,例如:射以知礼、射以明志、射以晓义等;体能身形训练部分,如针对颈椎、脊柱、上肢以及腰胯等部位的专项练习;家庭练习部分,例如礼《礼记射艺》、《观德亭记》等与射箭有关的具有传统文化价值观的文章阅读理解并诵读;考核比赛部分,例如课堂小考,月考以及组织参加各级赛事等。通过以上系统化周期性的教化引导,达到青少年对优秀传统文化以及价值观的深刻理解,感同身受,并树立正确的人生价值观,培养塑造其优秀的人格操守及优良的品德。

附图说明:

图1是本发明的教学步骤及目的;

图2是本发明的课程提纲。

具体实施方式:

下面将结合例一:本发明的实施教育提纲,对本发明中的教育方法进行选取部分内容进行清楚完整的描述,显然,所描述的实施案例仅仅是本发明的一部分教学内容,而不是全部的内容。基于本发明中的实施案例,本领域普通从业人员在没有做出创造性劳动前提下所获得的所有其他实施案例,都属于本发明保护的范围。

射以晓义

教学目的:

学员能够简单理解义的含义,并学会心怀感恩。

教学内容:

1、首先向学员解释什么是“义”。

例:“义者,宜也。”《中庸》

翻译:即合宜的行为语言。宜还指合于道理、公正,合乎的正义。

2、向学员解释生活中什么是“义”。

例:老师分别用不同的弓(传统弓,美式猎弓,竞技反曲弓)射箭,在此过程中学员一定会把注意力放在箭上面,在此时讲解箭能射中靶,并中黄,是离不开弓的,没有人去注意射完以后的“弓”。

解释:一箭中的,是箭的价值也是弓的成就;弓有成人之美,却不居功,适当的时候助人一力,弓与箭,有共同的目标,相互协作,才成为团队,当然有人的参与。弓与箭在人的手里,都在成就人的目标,所以要学会感恩弓与箭。

3、向学员阐释如何做个“晓义”的人。

例:与学员沟通,首先寻找生活中是谁在照顾你的生活起居,简单到平时吃的饭菜是谁做的,上下学是谁接送的,读书写字是谁教的,生病了是谁照顾的等等;接着对他们表示自己的感恩,比如对他们说一声谢谢,对他们试着做一些基本的回报。当下射箭后要摆放好弓与箭,切勿对器材磕磕碰碰,要时刻抱着一颗感恩的心。

4、向学员布置课后作业,去发现那些帮助过你的人,并表示感谢。

射以明志

教学目的:

学员能够通过教练的演示,区分什么是好的箭,什么是坏的箭,进而明白学习射箭就是一个明确志向,确立目标,并达到目标的过程。

课程内容:

1、向学员解释什么是“志”;志,有心为士,称为志。何为“士”,庶民之上,称为士,是比普通大众更优秀更有作为的人。

例:徐锴《击传通论》:“心有所之为志。”

翻译:理想有了方向称之为志。

2、解释为什么要有“志”

例:以箭和普通木棍为例,一根木棍要成为一支有价值的箭,首先就要经历被强行掰直,去掉多余枝丫的各种痛苦,但是经历这些苦痛之后才会被人认可,成为一支有意义的箭,所以在学习射箭的过程中,我们也要有自己的目标,做有价值的人,不要做没有意义的木棍。

3、以射箭为例,习射场上,靶为“志”,箭为“心”,告诉学员,射箭的时候,明确目标,专心致志,成为一个做事有目标的人,一个更好的人。

例:拿出三支一样的箭提问学生哪支箭最好,然后教练再当众射出这三支箭,一支射黄,两支偏离,把学生聚到靶子前面,再次提问学生哪支箭最好。通过对比,让学生知道有目标的箭会成为更好的那支箭。

4、布置课后作业,让学员设定每天的小目标,例如,早睡早起。

另外以上对本发明实施案例所提供的,以弓箭习射为载体的中华传统文化教育方法进行了详细介绍,文中应用具体课程案例对本发明的过程及成效进行了阐述,以上实施案例的说明只是用于理解本发明的实施过程以及方法,同时,对于本领域普通从业人员依据本发明的思考观点,在具体实施以及应用范围上均会有改变之处,综上所述,本说明书内容不应理解为对本发明的限制。

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