引经据典的老商标(3)
2021-02-15 11:02:17|110|起点商标网
桃源仙境
晋人陶潜所作《桃花源记》乃千古名篇,为尘世纷扰的饮食男女提供了理想化生活的美好依托。桃源仙境的故事发生在晋太元年间。一位以捕鱼为生的武陵人沿溪水行舟,不知走了多远,忽见两岸桃林葱葱,芳草鲜美。再往前便来到溪水的源头,过小山口,顿时豁然开朗,见土地平阔,道路通达,屋舍齐整,良田、池塘、桑竹井然有序,鸡犬相闻。这里的男女老少和颜悦色,无不安居乐业。他们邀请打鱼人到家中做客,盛情款待,并自称是先祖们因逃避秦时的战乱而迁居此地,向来和谐幸福。因长期封闭所至,桃花源人已不知有两汉和魏、晋朝了。
昔年,中国纺织建设公司青岛第一印染厂的“桃源图”商标画正反映了《桃花源记》中的细节。
天女散花
佛教文化源远流长,传说维摩室中有一位天女,她见到许多天人常聚在一起论道谈法,为了验证他们的道行高低,于是将天上的花儿洒落在众菩萨身上,花很快就落下了,而撒在弟子身上的花却粘在他们的衣服上无法抖落。天女见此说:“结习未尽,花著身耳。”后人常用“天女散花”来比喻讲经说法的玄妙。
另有一说云:佛主释迦牟尼与维摩说法达成了统一见地,天女便去天庭采花欲抛洒祝贺。花园中万紫千红,沁人心脾,天女认为这里的花虽多,但赏花者却寥寥无几,何不给人间送去美好呢?她广采鲜花撒向人间。关于此说,唐人宋之问在《设斋叹佛文》中也有“天女散花,缀山林之草树”的文字。国人也以“天女散花”来形容国色天香或飘舞的雪花。
民国初年,山东棉布以质优价廉畅销北方市场,王林秀厂生产的“天女散花牌”棉布在商标上还注明了“除短剔破”的字样,广而告之。
学业勤勉,科举登第;事业精进,功成名就,常被人赞誉为“龙门鲤”、“龙门志”、“登龙之望”或“鲤跃龙门”等。缘何?这里所说的龙门在山西河津西北和陕西韩城东北交界处,黄河至此,两岸峭壁对峙,险恶湍急。古籍《辛氏三秦记》云:聚到这里的江河大鱼无数,但大多不能游过此地,如能跃过此处就可成龙。《后汉书》中说,东汉桓帝朝政混乱,司隶校尉李膺等人反对宦官专权,不愿同流合污,被人赞颂。到李膺家中拜访相谈的友人皆以他为荣,有“登龙门”的美称。
“跳鲤”纺织品商标是昔时中国纺织建设公司上海第二印染厂曾使用的外销品商标,让国货走向世界的宏图大志不难所见。
晋人陶潜所作《桃花源记》乃千古名篇,为尘世纷扰的饮食男女提供了理想化生活的美好依托。桃源仙境的故事发生在晋太元年间。一位以捕鱼为生的武陵人沿溪水行舟,不知走了多远,忽见两岸桃林葱葱,芳草鲜美。再往前便来到溪水的源头,过小山口,顿时豁然开朗,见土地平阔,道路通达,屋舍齐整,良田、池塘、桑竹井然有序,鸡犬相闻。这里的男女老少和颜悦色,无不安居乐业。他们邀请打鱼人到家中做客,盛情款待,并自称是先祖们因逃避秦时的战乱而迁居此地,向来和谐幸福。因长期封闭所至,桃花源人已不知有两汉和魏、晋朝了。
昔年,中国纺织建设公司青岛第一印染厂的“桃源图”商标画正反映了《桃花源记》中的细节。
天女散花
佛教文化源远流长,传说维摩室中有一位天女,她见到许多天人常聚在一起论道谈法,为了验证他们的道行高低,于是将天上的花儿洒落在众菩萨身上,花很快就落下了,而撒在弟子身上的花却粘在他们的衣服上无法抖落。天女见此说:“结习未尽,花著身耳。”后人常用“天女散花”来比喻讲经说法的玄妙。
另有一说云:佛主释迦牟尼与维摩说法达成了统一见地,天女便去天庭采花欲抛洒祝贺。花园中万紫千红,沁人心脾,天女认为这里的花虽多,但赏花者却寥寥无几,何不给人间送去美好呢?她广采鲜花撒向人间。关于此说,唐人宋之问在《设斋叹佛文》中也有“天女散花,缀山林之草树”的文字。国人也以“天女散花”来形容国色天香或飘舞的雪花。
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